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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十九篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（四）, 基督之死所成就的 包括 神的定議, 我們的舊人 是 基督的死所對付的第三項，就是我們的舊 人。因著神人奇妙的死是包羅萬有的，所 以這死也包括了我們。神把我們放在基督 裏，當基督釘十字架時，我們也在祂裏面 。因此，我們包括在祂包羅萬有、永遠的 死裏面。, 第四十九篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（四） 包括 基督之死所成就的, 神的定議 是 看見祂的死比創造宇宙更為重大。關於基 督的死，在已過的永遠裏，三一神在祂神 聖的計畫裏定規，神聖三一的第二者－子 －要來成為肉體，且死在十字架上，好完 成神永遠的救贖，成就祂永遠的定旨。, 第四十九篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（四） 包括 神兒子耶穌的血, 罪性的問題 是 當人喫善惡知識樹的果子時，他就接受了 撒但的罪性進入他裏面。罪不僅是客觀的 ，在我們外面；也是主觀的，在我們裏面 ，在我們的肉體裏。, 罪性的問題 是 其次，基督這包羅萬有的死，已經對付了 罪性。罪行指行為、過犯、罪愆與過失。 罪性實際上就是撒但罪的性情。撒但是罪 的根源。照羅馬書來看，罪是活的東西， 能驅使我們去作我們所不願意作的事，並 且住在我們裏面，欺騙我們，甚至殺死我 們。, 三一的神 是 聖靈為著耶穌的成孕；子來成為肉體；神 顯現出來。這指明那靈，神的兒子，神自 己，乃是一。, 基督之死所成就的 包括 撒 但, 神兒子耶穌的血 是 祂的人性使祂有資格作我們的救贖主和代 替；祂的神性使祂這資格具有永遠的能力 。基督若不是人，就沒有資格作我們的代 替。, 第四十九篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（四） 引自 3 被釘十五16～41 15: 16 1兵丁把耶穌帶進 2總督府的院子裡，叫齊了全營的兵。 15: 17 他們給祂穿上1紫袍，又2把編成的荊棘冠冕給祂戴上， 15: 18 就向祂致敬說，猶太人的王！1願你喜樂！ 15: 19 又用一根葦子打祂的頭，向祂吐唾沫，屈膝拜祂。 15: 20 戲弄完了，就脫下祂的紫袍，給祂穿上自己的衣服，帶祂出去，要釘祂十字架。 15: 21 1有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來， 經過那裡，他們就強迫他背耶穌的十字架。 15: 22 他們帶耶穌到了各各他地方，（各各他繙出來，就是髑髏地，） 15: 23 1拿沒藥調和的酒給祂，祂卻不接受。 15: 24 於是將祂釘十字架，拈鬮分祂的衣服，看誰該得甚麼。 15: 25 他們將祂釘了十字架，乃是在1上午九時。 15: 26 其上的罪狀牌寫著：猶太人的王。 15: 27 他們又把兩個強盜，和祂同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 15: 28 1這就應驗了經上的話，說，“祂被列在不法的人當中。” 15: 29 經過的人褻瀆祂，搖著頭說，咳！1你這拆毀聖殿，三日內建造起來的， 15: 30 1救你自己罷！從十字架上下來罷！ 15: 31 祭司長和經學家也是這樣戲弄祂，彼此說，祂救了別人，不能救自己。 15: 32 以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見就信。 那和祂同釘的人也是辱罵祂。 15: 33 從1正午到2午後三時，遍地都黑暗了。 15: 34 午後三時，耶穌大聲喊著：1以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？繙出來就是： 我的神，我的神，你為甚麼棄絕我？ 15: 35 旁邊站著的人，有的聽見就說，看哪，祂呼叫以利亞。 15: 36 有一個人跑去，把海綿蘸滿了醋，綁在葦子上，送給祂喝，說， 等一等，看以利亞來不來把祂取下。 15: 37 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 15: 38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 15: 39 對面站著的百夫長，看見祂這樣斷氣，就說，這人真是神的兒子。 15: 40 還有些婦女，遠遠的觀看，其中有抹大拉的馬利亞， 又有1小雅各和約西的母親2馬利亞，並有3撒羅米， 15: 41 就是耶穌在加利利的時候，跟隨祂，服事祂的那些人， 另外還有許多跟祂同上耶路撒冷的婦女。 4 安葬十五42～47 15: 42 1到了黃昏，因為這是豫備日，就是安息日的前一日， 15: 43 有亞利馬太的1一個人約瑟前來；他是尊貴的議士，也是盼望神國的， 他放膽進到彼拉多那裡，求耶穌的身體。 15: 44 彼拉多希奇耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。 15: 45 他既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首給了約瑟。 15: 46 約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，1安放在磐石中鑿出來的墳墓裡， 又輥過一塊石頭來擋住墓門。 15: 47 抹大拉的馬利亞，和約西的母親馬利亞，都看見安放祂的地方。, 基督之死所成就的 包括 世界的系統, 基督之死所成就的 包括 舊 造, 舊 造 是 因著我們的舊人與基督同釘十字架，整個 舊造也同釘了十字架。我們這些人是舊造 裏領頭的，因此是代表舊造。當舊造的代 表－人－被釘十字架時，整個舊造也都釘 了十字架。, 罪行的問題 是 首先，基督的死解決了我們罪行的問題， 就是我們的過犯、罪愆、與罪的行為。祂 的死解決了我們罪行的問題，並且是永遠 解決了。, 基督之死所成就的 包括 罪性的問題, 基督之死所成就的 包括 規 條, 神兒子耶穌的血 是 祂的人性使祂有資格作我們的代替；祂那 真正的人血有資格洗淨我們的罪！但這資 格的功效需要一些東西來擔保，這擔保就 是主的神性。祂的神性擔保祂的資格永遠 有功效。, 基督之死所成就的 包括 釋放神聖的生命, 基督之死所成就的 包括 罪行的問題
